مما مضى يتضح معنى الآية التالية : أُولئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَلِقائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْناً « 1 » ، أي أن الأعمال إذا حبطت ، فلن يظل مبرر لإقامة ميزان العدل الإلهي ، وهذا الأمر يوضح لنا حقيقة مهمة وهي أن ميزان العدل يوم القيامة ، يختص بالأعمال التي لم تحبط فقط « 2 » ، ومن هنا فإن الآية الواردة آنفا « 3 » ، لا تتنافى مع هذه الآية فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( 102 ) وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خالِدُونَ ( 103 ) تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيها كالِحُونَ ( 104 ) أَ لَمْ تَكُنْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ قالُوا رَبَّنا غَلَبَتْ عَلَيْنا شِقْوَتُنا وَكُنَّا قَوْماً ضالِّينَ « 4 » . إن هذا المبحث يساعدنا على إدراك معنى الروايات الواردة في هذا الشأن . فقد رود في الاحتجاج ، أنه عندما سئل ، الإمام الصادق عليه السّلام من قبل الزنديق المشهور :

--> ( 1 ) سورة الكهف / 105 . ( 2 ) قال الفيض الكاشاني في تفسير قوله تعالى : أُولئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَلِقائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ سورة الكهف / 105 ، بكفرهم فلا يثابون عليها ، فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْناً سورة الكهف / 105 ، فنزدري بهم ولا نجعل لهم مقدارا واعتبارا أو لا نضع لهم ميزانا يوزن به أعمالهم لا نحباطها . التفسير الصافي ، الفيض الكاشاني : 3 / 267 ، تفسير سورة الكهف . ( 3 ) سورة الأنبياء / 47 . ( 4 ) سورة المؤمنون / 102 - 106 .